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氣血不足與三七,氣血不足可以用三七調(diào)理?
專營(yíng)
田七
發(fā)布時(shí)間:2023-10-11 15:52:48 點(diǎn)擊:
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今天,“匯美云七”農(nóng)小哥給大家分享: 氣血不足與三七, 氣血不足可以用三七調(diào)理?
氣血不足與三七
氣血不足與三七 氣血不足是常見身體特征,轉(zhuǎn)載一篇關(guān)于氣血不足原理文章,以便大家解決氣血不足怎么辦的問題:
氣和血是構(gòu)成人體和營(yíng)養(yǎng)人體的物質(zhì)基礎(chǔ),是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力源泉,宜充足協(xié)調(diào)、運(yùn)行正常。
若因某些原因,可致“氣血不和,百病乃變化而生”。
現(xiàn)代社會(huì),人們的生活頻率加快,工作壓力、精神壓力等增大,氣血虛弱、氣血失調(diào)及亞健康狀態(tài)的病癥時(shí)常出現(xiàn),特別是女性,加上特有的生理特點(diǎn),月經(jīng)、胎孕、產(chǎn)育和哺乳以及更年期的影響,更容易出現(xiàn)氣血失常的表現(xiàn)。
只有氣血旺盛,才能達(dá)到正氣存內(nèi),邪不可干的健康狀態(tài)。
健康是財(cái)富的根本,我們每一個(gè)人都需要提高自我保健意識(shí),做到未病早防,有病早治。
氣和血關(guān)系密切,氣為血之帥,血為氣之母,兩者相互依存,相互作用,中醫(yī)理論認(rèn)為:氣血不足,用補(bǔ)法;氣血失調(diào),用治法。
因此僅僅補(bǔ)是不夠的,必須補(bǔ)氣結(jié)合,調(diào)根治本。
《本草綱目拾遺》記載:“人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一,味同而功亦等,為中藥之最珍貴者”。
故三七具有“血參”、“金不換”的美譽(yù)。
經(jīng)臨床觀察表明,三七具有:抗衰,扶正培本,益氣強(qiáng)心,健脾固本,滋陰潤(rùn)燥,生津止咳的功能。
適用于:氣虛、血虛和氣血俱虛。
貧血,病后體虛,手術(shù)后,人流后,產(chǎn)后體弱及放化療病人,并有提高機(jī)體免疫力的作用,尤其對(duì)升高白細(xì)胞和血色素有顯著療效,還適用于神倦乏力,氣短心悸,陰虛津少,口干舌燥;也用于腫瘤病人虛衰及放療、化療、手術(shù)后出現(xiàn)的一切虛癥。
下面就氣虛、血虛、氣血俱虛,氣血相互滋生,相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系以及現(xiàn)研究進(jìn)展,進(jìn)一步闡述,希望對(duì)您有一定的幫助。
氣血病的證候,一方面為氣血虧虛,主要有氣虛、血虛,屬虛證的范疇;一方面為氣血運(yùn)行失常,主要表現(xiàn)為氣滯、血瘀,一般屬實(shí)證的范疇。
臨床尚有氣陷、氣不固、氣脫、血脫等證,一般是氣、血虛特殊表現(xiàn);所謂氣逆、氣閉,一般屬氣滯范疇;所謂血熱、血寒、實(shí)際即血分的熱證、寒證。
一、氣虛類證 氣虛類證包括氣虛、氣陷、氣不固、氣脫。
氣虛證是指元(真)氣不足,氣的推動(dòng)、溫煦、固攝、防御、氣化等功能減退,或臟腑組織的機(jī)能活動(dòng)減退所表現(xiàn)的虛弱證候。
氣虛證見少氣懶言,聲音低微,呼吸氣短,神疲乏力,或有頭暈?zāi)垦?,自汗,活?dòng)后諸癥加重,舌質(zhì)淡嫩,脈虛等。
氣虛證的形成,常由久病、重病或勞累過度,而使元?dú)夂膿p;或因先天不足、后天飲食失調(diào),而使元?dú)馍蓞T乏;或因年老體弱,臟腑機(jī)能衰退而元?dú)庾运サ葘?dǎo)致。
由于元?dú)獠蛔?,臟腑機(jī)能衰退,故出現(xiàn)氣短、聲低、懶言、神疲、乏力;氣虛不能上榮,則頭暈?zāi)垦?;衛(wèi)氣虛弱,不能固護(hù)膚表,故為自汗:“勞則氣耗”,所以活動(dòng)勞累后諸癥加重;營(yíng)氣虛不能上承于舌,故舌淡嫩;氣虛鼓動(dòng)血行之力不足,故脈象虛弱。
由于元?dú)馓摚鶎?dǎo)致整個(gè)臟腑組織機(jī)能活動(dòng)的減退,故臨床上有心氣虛證、脾氣虛證、肝膽氣虛證、腎氣虛證等的不同,同時(shí)各臟腑氣虛證還可兼并出現(xiàn)。
其辨證以并見各臟腑的氣虛證候?yàn)橐罁?jù)。
氣虛可由多種原因所導(dǎo)致,而氣虛又可導(dǎo)致多種病理變化。
如氣虛生化不足,可導(dǎo)致營(yíng)虧、血虛、陽虛;氣之氣化機(jī)能減退,可致水濕潴留,而生濕、生痰、水液泛濫;氣之推運(yùn)無力,可使氣血運(yùn)行不暢,而致氣滯、血瘀;此外,氣虛還可導(dǎo)致易感外邪,以及食積、蟲積等。
所謂“氣陷”,是指氣虛無力升舉,清陽之氣不升而反下陷,內(nèi)臟位置不能維固而下垂所表現(xiàn)的虛弱證候。
氣陷一般是氣虛的發(fā)展,或?yàn)闅馓摰囊环N特殊表現(xiàn)形式。
以頭暈眼花,耳鳴,疲乏,氣短,自覺氣下墜感,或內(nèi)臟位置下垂,或有脫肛、陰挺等為常見證候。
氣陷一般是指中焦脾虛氣陷,故臨床往往稱中氣下陷或脾虛氣陷證。
所謂“氣不固”,是指氣虛而失其固攝之能所表現(xiàn)的虛弱證候。
氣虛肌腠不密,衛(wèi)外無力,則常有自汗,易感外邪,名曰“衛(wèi)表不固”,屬肺氣虛證的范疇。
氣虛不能控?cái)z血液沿脈道運(yùn)行,可導(dǎo)致各種出血,稱“氣不攝血”,即脾不統(tǒng)血證。
氣虛而下元固攝失職,可致二便失禁、遺精、滑胎等,稱為“腎氣不固”,系腎氣虧虛所致。
其辨證是有氣虛證的一般證候表現(xiàn),并有各自“不固”的證候特征。
所謂“氣脫”,是指元?dú)馓澨撘褬O,氣息奄奄欲脫的危重證候。
常表現(xiàn)為呼吸微弱而不規(guī)則,或見昏迷或昏仆,汗出不止,面色蒼白,口開目合,手撒身軟,二便失禁,脈微欲絕,舌質(zhì)淡白,苔白潤(rùn)等癥。
氣脫一般是氣虛或氣不固的進(jìn)一步發(fā)展,若由大失血所致者,稱為“氣隨血脫”。
氣脫與亡陽常同時(shí)出現(xiàn),除肢厥知涼為亡陽的主要特征,氣息微弱欲絕為氣脫的主要特征外,其余證候均基本相同,故臨床又常稱為陽氣虛脫。
此外,氣虛可與血虛、陽虛、陰虛、津虧等虛證兼并為病,而為氣血兩虛、氣陰虧虛、陽氣虧虛、津氣虧虛等證。
二、血虛類證 血虛類證包括血虛和血脫。
血虛證是指血液虧少,不能濡養(yǎng)臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織而表現(xiàn)的虛弱證候。
血虛證以面色淡白或萎黃,口唇、眼瞼、爪甲色淡白,頭暈眼花,心悸多夢(mèng),手足發(fā)麻,婦女經(jīng)血量少色淡、衍期甚或經(jīng)閉、舌質(zhì)淡,脈細(xì)無力等為一般臨床表現(xiàn)。
引起血虛的原因,一是失血過多,新血一時(shí)未及補(bǔ)充;二是生血不足,如脾胃運(yùn)化功能減退,或進(jìn)食營(yíng)養(yǎng)不足,或是腸道有寄生蟲,耗吸營(yíng)養(yǎng),由于缺乏食物精微,以致生血無源;三是思慮勞神太過,以致陰血暗耗;四是瘀血陰塞脈絡(luò),引起新血生化障礙,或造成某些局部供血不足;五是久病、大病等,傷精耗氣,化血之源枯竭。
血液虧省,不能濡養(yǎng)頭目,上榮舌、面,故見頭暈眼花,唇、舌色淡,面色淡白或萎黃;血不養(yǎng)心、養(yǎng)神,心神不寧,故見心悸、多夢(mèng);血少不能濡養(yǎng)經(jīng)脈、肌膚,則手足麻木,皮膚干澀,指甲色淡;血海空虛,沖任失充,故婦女月經(jīng)量少、色淡、衍期,甚或經(jīng)閉;血虛而脈失充盈,故脈細(xì)無力。
由于心主血而肝藏血,故血虛一般是指血虛證和肝血虛證。
此外,血虛尚可形成血虛腸燥證和血虛膚燥生風(fēng)證。
血虛可與氣虛、陰虛、血瘀等兼并存在,而為氣血兩虛證、陰血虧虛證,血虛挾瘀證。
若由嘔血、便血、崩漏、外傷失血等,以致血液突然大量耗失,或因長(zhǎng)期失血、血虛而進(jìn)一步發(fā)展,血脈空虛,而表現(xiàn)為面色蒼白、眩暈、心悸、舌淡、脈微欲絕或芤等危重證候者,稱為“血脫”,或稱“脫血”。
血脫又常伴隨氣脫、亡陽。
氣血津液的性狀和功能各具有不同的特點(diǎn),但皆為臟腑生理活動(dòng)的產(chǎn)物,它們之間存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化、相互為用的密切關(guān)系,簡(jiǎn)要概括為“氣為血之帥”、“血為氣之母”。
(一)氣對(duì)血的關(guān)系 氣為血之帥包括:氣能生血,氣能行血,氣能攝血。
1、氣能生血①氣化是血液生成的動(dòng)力。
氣化作用通過脾、胃、心、肺等臟腑的功能體現(xiàn)出來。
在臟腑之氣的作用下,發(fā)生一系列的氣化過程:飲食物化生水谷精微,水谷精微化生為營(yíng)氣、津液,營(yíng)氣與津液注于脈中,變化而赤為血。
②氣為生成血液的原料。
水谷精氣是生成血液的最基本物質(zhì);由水谷精氣化生而成的營(yíng)氣是生成血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)之一。
《讀醫(yī)隨筆氣能生血血能藏氣》說:“夫生血之氣,榮氣也。
榮盛即血盛,榮衰即血衰,相依為命,不可離者也。
”氣化功能旺盛,造血物質(zhì)充足,是血液正?;谋WC。
臨床上常見氣虛日久,氣不生血,而致氣血兩虛者。
治療血虛時(shí),多以益氣藥與補(bǔ)血藥配合使用,即補(bǔ)氣以生血之意。
2、氣能行血①氣直接推動(dòng)血液循行。
《仁齋直指方·血榮氣衛(wèi)論》說:“蓋氣者血之帥也,氣行則血行,氣止則血止,氣溫則血滑,氣寒則血凝,氣有一息之不運(yùn),則血有一息之不行……故人之一身,調(diào)氣為上,調(diào)血次之。
”②氣通過促進(jìn)臟腑的功能活動(dòng)而推動(dòng)血行。
心主血脈,依賴心氣的推動(dòng)作用;肺朝百脈,肺氣助心行血;肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),維持血液正常運(yùn)行。
臨床上,氣虛無力行血,或氣滯及血,皆可引起血瘀;氣機(jī)升降失常,亦會(huì)影響血行;如血陰氣逆,或血隨氣陷等,因此,治療當(dāng)“調(diào)氣為上”,常以活血藥中配合益氣、理氣之品,或止血藥中配合降氣、升提之品,為氣能行血理論的具體應(yīng)用。
3、氣能攝血 氣的固攝作用使血液流行于經(jīng)脈之中而防止其逸出脈外。
氣能攝血作用主要體現(xiàn)在脾統(tǒng)血、肝藏血方面。
《薛氏醫(yī)案·吐血》說:“血之所統(tǒng)者氣也。
”《讀醫(yī)隨筆·氣能生血血能藏氣》說:“心生血,脾統(tǒng)血。
非心、脾之體,能生血、統(tǒng)血也,以其臟氣之化力能如此也。
”“肝藏血,非肝之體能藏血也,以其性之?dāng)抗室病?br />
”脾為氣血生化之源,脾氣具有統(tǒng)攝血液運(yùn)行脈中的作用。
肝藏血,肝氣能夠收攝血液,具有防止出血的作用。
如果氣虛不能固攝血液,而導(dǎo)致各種出血,稱為“氣不攝血”,治療時(shí),多用大劑獨(dú)參湯以補(bǔ)氣攝血,從而達(dá)到止血的目的。
(二)血與氣的關(guān)系 血為氣之母包括:血能生氣、血能載氣。
1、血能生氣 血在循環(huán)運(yùn)行過程中不斷地為氣和生成和功能活動(dòng)提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)嚴(yán)水谷精微。
全身的氣自我更新、自我復(fù)制的新陳代謝過程及期發(fā)揮生理效應(yīng),依賴血液循環(huán)運(yùn)送的水谷精微作業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)。
人體任何部位,內(nèi)而五臟六腑,外而四肢肌膚,一但得不到血液所提供的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),則氣無由以生,其功能活動(dòng)便很快喪失。
2、血能載氣 血液是氣的載體之一。
《血證論·脈證死生論》說:“載氣者,血也,而動(dòng)血者,氣也。
”血液具有運(yùn)載自然界之清氣、水谷之精氣(營(yíng)氣)的功能。
氣主動(dòng),屬陽;血主靜,屬陰。
氣依附于血,通過血液循環(huán),載運(yùn)布散于全身。
故《血證論·吐血》說:“血為氣之守,氣得之而靜謐”。
血不載氣,氣就會(huì)行散不收而無所歸。
臨床上可見失血過多者,氣無所依附而隨之外脫,發(fā)生“氣隨血脫”之證。
建國(guó)50年來,應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和方法對(duì)中醫(yī)氣血相關(guān)理論開展了深入的實(shí)驗(yàn)及臨床研究。
實(shí)驗(yàn)研究為中醫(yī)氣血理論的科學(xué)內(nèi)涵提供了現(xiàn)代科學(xué)的客觀依據(jù)。
以氣生血的理論,指導(dǎo)再生障礙性貧血的治療,補(bǔ)益腎氣為主,兼補(bǔ)脾氣,總有效率83.4%。
實(shí)驗(yàn)研究表明,本方法要明顯增加多向性造血干細(xì)胞、粒系祖細(xì)胞、經(jīng)系祖細(xì)胞數(shù)量,還可有效地減輕骨髓微血管的舒第、滲出、出血及結(jié)構(gòu)的破壞。
另外,補(bǔ)氣中藥可明顯對(duì)抗化療藥物抑制骨髓的造血機(jī)能以及促進(jìn)造血干細(xì)胞的增殖作用等。
對(duì)氣行血方面的研究:心氣虛時(shí),推動(dòng)血行無力,表現(xiàn)為左心排血量下降,同時(shí)有全血粘度增高的血瘀改變。
肺氣虛、脾氣虛、腎氣虛者血小板聚集及粘附率均明顯大于正常,表明氣虛行備無力,可致不同程度的血瘀。
對(duì)狗實(shí)驗(yàn)性心肌梗塞模型治療,益氣活血組與理氣活血組的梗塞面積小于單純活血化瘀組,其中益氣活血者為優(yōu)。
補(bǔ)氣藥黨參、黃芪注射液可使心搏量、心排量及排血比分明顯增加,具強(qiáng)心作用。
并且,通過電鏡觀察,可對(duì)已聚集的血小板具有明顯的解聚作用,對(duì)血小板偽足形成及微密顆粒釋放具抑制作用。
氣血不足可以用三七調(diào)理?
氣血不足可以用三七調(diào)理? 《本草綱目拾遺》記載:“人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一,味同而功亦等,為中藥之最珍貴者”。
故三七具有“血參”、“金不換”的美譽(yù)。
三七在民間有“生攆熟補(bǔ)”之說,既三七生用重在散瘀、止血,而熟用則可補(bǔ)血補(bǔ)氣。
在云南文山民間也有用熟三七燉雞來補(bǔ)益氣血的習(xí)慣,可治產(chǎn)后血虛,或久病、體弱等引起的各類氣血衰弱癥。
經(jīng)臨床觀察表明,熟三七能補(bǔ)血益氣,適用于身體虛弱、食欲不振、神經(jīng)衰弱、過度疲勞、失血、貧血等病癥;三七也具有抗衰,扶正培本,益氣強(qiáng)心,健脾固本,滋陰潤(rùn)燥,生津止咳的功能。
氣血不足怎么吃三七 熟三七活血而不耗血,且補(bǔ)益作用較生三七好,又有抗衰老作用。
生吃:每天2次,每次3克,溫開水?dāng)嚢韬蠛认隆?br />
胃好就飯前服用,胃不好就飯后半小時(shí)服用。
熟吃:一個(gè)星期服用2到3次,一次15克,開水?dāng)嚢枥鋮s后喝下。
或則三七燉雞,每次15-20克。
氣和血關(guān)系密切,氣為血之帥,血為氣之母,兩者相互依存,相互作用,中醫(yī)理論認(rèn)為:氣血不足,用補(bǔ)法;氣血失調(diào),用治法。
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活用文山三七減壓力
活用文山三七減壓力 現(xiàn)在的我們的生活無處不存在著壓力,每天一睜開眼就得面對(duì)家庭生活的壓力,出去上班又要面對(duì)工作上的壓力,長(zhǎng)此以往這樣加壓,卻沒有泄壓,遲早會(huì)爆開的。
這些是身體外在的壓力,但你知道我們身體里,也有一個(gè)“壓力”,那就是血壓,血壓是血液在血管內(nèi)流動(dòng)時(shí),作用于血管壁的壓力,它是推動(dòng)血液在血管內(nèi)流動(dòng)的動(dòng)力。
但它也會(huì)變得很高,當(dāng)血壓高到一定的壓力時(shí),我們的身體也就處于危險(xiǎn)邊緣。
在這里我們推薦用文山三七來幫你減壓。
而現(xiàn)在高血壓不在是老年人,越來越低齡化了,人到中年身體素質(zhì)已經(jīng)開始走下坡路了,很容易臨著高血壓的危害,這時(shí)的人睡眠質(zhì)量嚴(yán)重下降,這時(shí)你可以用文山三七試試減壓,看看身體能不能感覺到了變得輕松。
文山三七自古就用于血液的病癥,其能化去血液中的淤血,避免血液擁堵,這正是“大禹治水,堵不如疏”,血液循環(huán)通暢,就有效的避免高血壓對(duì)身體的危害,三七還能提高我們的免疫力,提高的體質(zhì)避免我們易患的感冒。
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